秋風(fēng)能吹落黃葉卻不能吹落蟄伏的生命，時(shí)光易催老容顏卻不易磨滅心中的夢(mèng)想。在很早很早以前，我的心中就有個(gè)夢(mèng)想，那就是親自去青藏高原，去看看那盛開(kāi)的格桑花。曾看過(guò)洛陽(yáng)城富貴的牡丹花，曾看過(guò)韶山滿山的杜鵑，也曾看過(guò)許許多多千姿百態(tài)的鮮花，卻惟獨(dú)鐘情于那心中描繪了千百遍的格?；?。去年一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我跟韓總談起這個(gè)想法，竟和韓總要完成游“中國(guó)大陸最后一個(gè)旅游地”的心愿不謀而合，于是約定了一起去西藏，以了卻心中的夙愿——用心去體會(huì)那片神秘的熱土。

西藏自治區(qū)地處西南邊陲，屬青藏高原主體，平均海拔4000米以上，俗稱“世界屋脊”。既有高俊山脈，也有深切的溝谷，單就8848米的珠穆朗瑪峰，就足以令我急不可耐了。臨行前一個(gè)多月，我就已按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，仿佛看見(jiàn)了漫天飛舞著的潔白的哈達(dá)，仿佛看見(jiàn)了藏族漢子跳起了歡快的鍋莊舞。

為了不再被其他事情所困擾，我們破釜沉舟似的直接訂了去拉薩的車票，計(jì)劃在成都和胡總匯合后一起乘火車去拉薩，然后乘飛機(jī)回深圳。由于時(shí)間緊迫，我們真正能待在拉薩的時(shí)間只有6天，所以事先在腦海里把我們想看的、想聽(tīng)的、想吃的想了又想，來(lái)回篩選。在這種熱切期盼和不斷想象中，臨行的日子終于到了。雖然沒(méi)有去過(guò)拉薩，但是一閉上眼睛，關(guān)于西藏的那些畫(huà)面就在我眼前一幕一幕的閃過(guò)。就在這樣的期盼和幻想中，我終于踏上了夢(mèng)想的旅途。猶如踏入天堂般，這旅程來(lái)的如此的夢(mèng)幻又如此的真切，等我回過(guò)神時(shí)歸期已至。

原本想按照行程把我們一路的所見(jiàn)所聞一一記錄，但是又恐怕那種流水賬式的記錄褻瀆了我心中的格桑花，所以大家只能隨我飛揚(yáng)的思緒去看看西藏的點(diǎn)點(diǎn)滴滴了。

機(jī)場(chǎng)里候機(jī)的幾個(gè)小時(shí)我也不敢耽誤，迫不及待地打開(kāi)電腦，只希望能把天堂的路無(wú)限延長(zhǎng)。當(dāng)初不管內(nèi)心里把西藏想象了多少遍，但是只有站在高高的布達(dá)拉宮時(shí)才明白西藏的美麗絕不是僅僅通過(guò)文字能夠表達(dá)的。在寫(xiě)這篇游記的時(shí)候，我雖然看著屏幕，眼前卻不自覺(jué)地出現(xiàn)了一幕幕活生生的畫(huà)面，我甚至不敢眨一下眼睛，生怕揉碎了那美麗。夕陽(yáng)下布達(dá)拉宮那雄偉的氣勢(shì)，一路上手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒虔誠(chéng)祈禱的人群，那此起彼伏磕著長(zhǎng)頭的隊(duì)伍……藏族人民那執(zhí)著的眼神總使我久久不能忘懷。

佛教、寺廟、轉(zhuǎn)經(jīng)筒

   到了拉薩不能不說(shuō)起布達(dá)拉宮。布達(dá)拉宮始建于公元七世紀(jì)松贊干布時(shí)期，十七世紀(jì)五世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期重建后，成為歷代達(dá)賴?yán)镒∠⒑驼毯弦坏闹行摹Ｆ渲黧w建筑分白宮和紅宮，主樓十三層，高115.7米。下了火車，我們一放下背包顧不上休息第一時(shí)間就奔向了布達(dá)拉宮。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到布達(dá)拉宮，剎那間原來(lái)腦海里一切的一切都變的空空蕩蕩，耳邊依稀響起“回到了拉薩，回到了布達(dá)拉……”那首熟悉的旋律。隨著腳步的移動(dòng)，一座雄偉壯觀的布達(dá)拉宮就這么真真切切的展現(xiàn)在我的眼前。所有的思念，所有的想象都被她那種高高在上的氣勢(shì)所折服，藍(lán)天白云下仰望著那耀眼的金頂，仿佛一下從心靈的深處明白了她的神秘，座北面南，坐落在山頂，傲視著整個(gè)拉薩市，如同藏王居高臨下的檢閱他的臣民。這才真正懂得了為什么成千上萬(wàn)的信徒，趕著牛車攜家?guī)Э趶膸浊Ю镏獠幌эL(fēng)餐露宿、跋山涉水，只為一睹她的雄姿，甚至有人為了心中一個(gè)信念舍棄生命也在所不惜。在西藏，我們隨處可見(jiàn)虔誠(chéng)的信徒一步一叩首的景象。在我們看來(lái)這里邊也許包含了很多愚昧和無(wú)知，但是當(dāng)你看到藏人那直勾勾的眼神時(shí)你才能明白信念的力量。從他們的眼神里你看不到恐懼，看不到利益，看不到失望，他們總是用最淳樸的行動(dòng)為了心中的那份信念去一步一步的邁進(jìn)……

看到這幅五體投地磕長(zhǎng)頭的場(chǎng)景，你會(huì)認(rèn)為是佛教什么重大節(jié)日嘛？不，這只是平日里大昭寺門前那一小部分虔誠(chéng)的香客。在拉薩乃至整個(gè)藏區(qū)沒(méi)有人不知道大昭寺，她早已成了藏民心中的神靈，一個(gè)祈福的最佳場(chǎng)所。

大昭寺位于拉薩市老城中心，始建于七世紀(jì)松贊干布時(shí)期，傳說(shuō)是為了供奉尼泊爾公主帶來(lái)的不動(dòng)金剛而建，而后供奉著唐朝文成公主由長(zhǎng)安帶來(lái)的釋迦牟尼十二歲時(shí)等身鍍金佛像，同時(shí)眾多的殿堂里供奉著眾多的佛像、圣物，因此這里成了香火最旺的寺院。

在大昭寺隨處可見(jiàn)手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒嘴巴里邊念念有詞的藏人，也有人一手拖著年幼的孩子，一手托著盛有酥油茶的桶，隨著熙熙攘攘的人群往殿里的酥油燈上添上一勺油，看見(jiàn)心中的神靈虔誠(chéng)的去拜一拜，他們的拜絕對(duì)不是隨意雙手一揖，而是雙手合十、拇指緊扣手心從額頭，到鼻尖，再到胸口，標(biāo)準(zhǔn)而用心，絕不含糊。絕沒(méi)有人去強(qiáng)求他們，他們也許只是祈求神靈能幫助自己完成一個(gè)心愿，也許祈求上天給自己在天堂留一席之地，也許祈求在家生病的孩子能夠康復(fù)，也許祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順……所有的夢(mèng)想都在這虔誠(chéng)的一揖或者一拜之中。

看了大昭寺這里虔誠(chéng)的香客，規(guī)模最大的佛教殿堂是必須去看看的，那就是哲蚌寺。哲蚌寺藏語(yǔ)的意思是“積米寺”，屬于中國(guó)藏傳佛教格魯派寺廟，與甘丹寺、色拉寺并稱拉薩三大寺廟，興盛時(shí)期，哲蚌寺的僧人達(dá)到上萬(wàn)人。踏著昔日圣僧走過(guò)的每個(gè)臺(tái)階，穿過(guò)一個(gè)個(gè)散發(fā)著藏香的肅穆佛堂，每每被那宏偉的氣勢(shì)所折服，殿堂里邊那些精致唐卡，發(fā)黃卻又帶著歷史的經(jīng)書(shū)，無(wú)不顯示出年代的久遠(yuǎn)。出了寺廟，心里那種莊嚴(yán)的感覺(jué)久久揮之不去。下行的路上，看到一個(gè)虔誠(chéng)的、手搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒的老奶奶，老的只剩下一顆牙齒了，明亮的陽(yáng)光撒在她紅色的寬邊帽子上，布滿滄桑的臉上帶著慈祥的笑容，對(duì)著我的鏡頭使勁地?fù)u動(dòng)著手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，整個(gè)畫(huà)面顯得那么和諧。我毫不猶豫地按下了快門，只是看到老奶奶伸出的要錢的手，我感覺(jué)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)正在侵蝕著那些虔誠(chéng)、純凈的心靈，心中難免有些惆悵、失望。

在西藏說(shuō)起有名的寺廟來(lái)那是數(shù)不勝數(shù)，歷代班禪住席的地方扎什倫布寺就是其中一個(gè)。作為黃教四大寺院之一，扎什倫布寺內(nèi)供奉著世界上最大的鍍金強(qiáng)巴銅佛像和四世至十世班禪靈塔，也是目前十一世班禪最重要的講經(jīng)說(shuō)法地之一。

正是這些大大小小的寺廟和高僧將藏傳佛教的精髓歷代傳承，發(fā)展壯大。在風(fēng)景如畫(huà)的拉薩，香客們好像忘記了周邊的一切美好景色，而潛心于他們內(nèi)心的佛法世界，但是作為長(zhǎng)期渴望一睹西藏風(fēng)采的我自然少不了要多看看那藍(lán)天、白云、草地、牧場(chǎng)和成群的牛羊。

雪山、草地、牛羊

為了減少高原反應(yīng)，我們選擇乘火車從西寧進(jìn)藏，隨著海拔高度的逐步升高，一片片高原景色迎面而來(lái)，湖水倒映出藍(lán)藍(lán)的天空和朵朵白云，墨綠色的草甸上成群的牛羊悠閑的在吃草。整日被囚禁在鋼筋混凝土之中的人們，突然之間看到這般如詩(shī)如畫(huà)、悠閑愜意的景象，難道你不會(huì)認(rèn)為它就是仙境嗎？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)滿地的小黃花，不知道是不是我心中的格桑，只是飛馳的列車使我不能如愿以償，但是看著這么寧?kù)o和諧的畫(huà)面誰(shuí)又不會(huì)沉迷呢？不到西藏你就不知道什么叫雪山草地，什么是藍(lán)天白云，這話一點(diǎn)不假。

西藏大大小小的雪山非常多，7000米以上的雪山就有11座之多。不同于其他地方，西藏的山峰終年積雪覆蓋、巍峨壯觀，群山連綿不絕，沿著環(huán)山公路，常常感覺(jué)置身群山環(huán)抱之中，仿佛四面都是高山峻嶺。山陰面多積雪，陽(yáng)面則常常光禿禿的寸草不生。早上，紅色的巖石在太陽(yáng)的照射下熠熠生輝，似火焰冉冉升起，仿佛進(jìn)入童話世界一般。

如果只看到那光禿禿的雪山就認(rèn)為西藏是不毛之地的話，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，請(qǐng)跟我去看看西藏嫵媚秀麗的另一面吧。

從拉薩出發(fā)，沿著318國(guó)道東行，一路上再也看不到青藏高原的高原景象，隨海拔逐漸降低，印度洋熱帶季風(fēng)沿著雅魯藏布江大峽谷逆流而上，滋潤(rùn)著藏東這片神奇的土地。寬闊的河谷，茂盛的草木，成群的牛羊，儼然一幅江南景色。大片的黃色油菜花點(diǎn)綴在綠色的河谷中間，簡(jiǎn)直就是一幅美輪美奐的山水畫(huà)。這里的河谷寬闊平坦，成群的牛羊在湖泊與青草間悠閑地吃草游蕩，水鳥(niǎo)時(shí)而湖中捕魚(yú)，時(shí)而直上云霄，迎風(fēng)優(yōu)雅的滑翔。優(yōu)美的風(fēng)光連自己都在懷疑這就是西藏，這就是青藏高原。每當(dāng)看到鮮艷的花兒，我都會(huì)跑到跟前看看是否有我心中的格?；?，往往失望而歸，越見(jiàn)不到，我內(nèi)心越是渴望。也許她不是開(kāi)在一般的河谷，也許她并不是給所有的人開(kāi)放，難道她會(huì)開(kāi)在無(wú)人的懸崖或者只有圣湖的水才能令她開(kāi)放？

青藏高原的藍(lán)寶石——圣湖

 西藏的大小湖泊有1500多個(gè)，在沒(méi)有去西藏之前我想也不敢想在平均海拔4000米以上的青藏高原，居然能孕育出這么多高原湖泊。正是雪山湖水養(yǎng)育了西藏人民，因此藏民把最有名氣的幾個(gè)湖泊稱之為圣湖。

由于行程的關(guān)系我們只看了納木錯(cuò)和羊卓雍錯(cuò)，這也足夠使我感受圣湖的魅力了。當(dāng)我們的車一翻過(guò)唐古拉山口，納木錯(cuò)就像一個(gè)純潔無(wú)暇的藏族少女一樣羞怯的展現(xiàn)在我們面前，晶瑩剔透不帶一絲塵埃，在陽(yáng)光下閃耀著藍(lán)色的光芒，清風(fēng)微微吹動(dòng)的經(jīng)幡，就像她一絲絲的秀發(fā)。湖鷗掠過(guò)水面帶起一層層的漣漪，就像她面頰上露出淺淺的微笑?？?，在遠(yuǎn)處那朵和湖水一樣藍(lán)色的花，不就是我心中的格?；▎?？在5000米的海拔上，在巖石間，迎著陽(yáng)光頑強(qiáng)的迎風(fēng)而舞，問(wèn)了好多路過(guò)的游客，誰(shuí)也沒(méi)有給我一個(gè)肯定的答案，也許離真正的格?；ú贿h(yuǎn)了吧！

連日來(lái)的奔波終于使我們?nèi)死яR乏，所以當(dāng)路過(guò)著名的羊八井溫泉的時(shí)候，我們都不約而同的選擇了泡溫泉。躺在熱騰騰的溫泉里，看著頭上的遠(yuǎn)山和白云，渾身的困乏都隨彌漫的水蒸汽飛到了九霄云外。

閑下來(lái)時(shí)問(wèn)起當(dāng)?shù)氐乃緳C(jī)什么是格桑花，他說(shuō)西藏人把美麗的花都叫格?；?。我頓時(shí)恍然大悟，是啊，不管是什么花，只要開(kāi)在青藏高原上，都叫格?；?。只要有夢(mèng)想，你心中的格桑花就會(huì)盛開(kāi)。無(wú)論藏民的生活有多么的落后，正是他們保持了西藏千百年來(lái)的美麗；無(wú)論道路多么遙遠(yuǎn)，你可曾讀懂他們那種不達(dá)目的絕不罷休的執(zhí)著；無(wú)論轉(zhuǎn)動(dòng)的經(jīng)筒多么的枯燥，只有信者才會(huì)看到他們心中盛開(kāi)的格?；ǎ?/FONT>